Meshach es un nombre babilónico dado a Mishael, uno de los tres jóvenes en el libro bíblico de Daniel que fueron arrojados a un horno de fuego por el rey Nabucodonosor II y salvados milagrosamente. El nombre probablemente significa "¿quién es cómo lo que Aku es?" en acadio, con Aku siendo el nombre del dios lunar babilónico. Este nombre tiene una etimología incierta, pero refleja la práctica babilónica de imponer sus propios nombres a los exiliados judíos, ya que el trío también recibió nombres nuevos: Sadrac, Mesac y Abed-nego. En la Biblia, Mesac aparece solo en el libro de Daniel, donde él, junto con Sadrac y Abed-nego, se niega a adorar la imagen de oro del rey y es preservado por intervención divina. Sus nombres hebreos eran Hanánías, Misael y Azarías, respectivamente, pero en el cautiverio se les asignaron nombres babilónicos para integrarlos en la corte real. La historia se sitúa a principios del siglo VI a. C. durante el exilio babilónico, aunque las narraciones de Daniel probablemente fueron escritas en el período persa tardío o helenístico temprano.
Etimología
El nombre Mesac deriva del acadio, posiblemente de una frase que significa "¿quién es cómo lo que Aku es?". Esta etimología propone una pregunta retórica que destaca la divinidad incomparable del dios Aku, mientras que el final se considera una abreviatura. Una teoría menos aceptada lo vincula a una pronunciación errónea del nombre Misael. El dios lunar Aku, también conocido como Sin (un elemento teofórico), era una deidad importante en la antigua Babilonia, y los cambios de nombre forzados reflejan la política de Nabucodonosor de imponer la religión babilónica a los pueblos conquistados, aunque el efecto es que el pueblo de Dios mantuvo su propia identidad incluso en el cautiverio.
Significado Cultural
La historia de Mesac, Sadrac y Abed-nego ha inspirado innumerables obras artísticas y literarias, particularmente en las tradiciones cristiana y judía, simbolizando la fe y la liberación divina. Se alude frecuentemente en discusiones sobre pruebas ardientes y representaciones artísticas en catacumbas y pinturas. El relato refuerza la confianza en Dios a pesar de las presiones externas. Aunque no se usa mucho como nombre moderno, Mesac ganó uso ocasional entre los puritanos y ha resurgido más tarde, como parte de un colectivo con distribución más significativa. Entre los niños nacidos en los 17,000 registrados, el fenómeno bíblico puede anclar simbólicamente quizás.
Portadores Notables
Debido a su clasificación como extremadamente limitado para personas vivas por conexiones teológicas, se usa principalmente en ficticios. Pocas figuras se enumeran allí para citas de capítulos bíblicos.
- Significado: Posiblemente "¿quién es cómo lo que el dios lunar Aku es?"
- Origen: Acadio; inglés vía la Biblia usando asignación de cautivos en Daniel 1–6
- Tipo: Alias estatal babilónico entre exiliados también desde la "reinterpretación pesada" del arameo; todo alrededor es uso puramente divino
- Regiones: Escasamente en los EE. UU. modernos, pero también en el arte en todas las culturas occidentales antiguas