Ymir

Имир — фигура из скандинавской мифологии, первобытный предок ётунов (великанов). Название Имир, вероятно, происходит от древнескандинавского корня, означающего "близнец", что подходит существу, чье тело было использовано для сотворения мира и который сам породил других существ из своего тела.

Этимология

Древнескандинавское имя Ymir часто интерпретируется как связанное с корнем *yumjaz «близнец; удваивать». Ср. с санскритским Яма и латинским Рем, оба фигуры, связанные с близнецами. Согласно скандинавам, эта этимология отражает порождающую природу Имира: он порождал потомство бесполым путем из подмышек и ног, буквально удваивая себя в новых существах. Альтернативно, имя связывают с глаголом ymja «выть» или «реветь», отсылающим к первобытному хаосу космоса до творения.

Мифология

В скандинавской мифологии Имир описывается как первобытное существо, возникшее из ледяного яда (др.-сканд.: eitr) рек Эливагар в пустой пустоте Гиннунгагап. Согласно Вёлуспе и другим эддическим источникам, Имир породил мужчину и женщину из пота своих подмышек, а его ноги вместе произвели шестиглавого сына — подробно описано в Речах Вафтруднира Старшей Эдды. От этого потомства произошла вся раса ётунов.

Боги позднее, внуки Бури — Один и его братья Вили и Ве — убили Имира и использовали его тело для создания мира. Из плоти его была создана земля; из крови — океаны и озера; из костей — горы; из зубов и челюстей — скалы и камни; из волос — деревья; а из черепа — небо. Облака были сделаны из его мозга. Братья поместили искры из Мусспелльсхейма в небо как звезды и организовали космос, поместив четырех карликов в углах неба: Аустри, Вестри, Нордри и Судри, поддерживающих череп. Этот акт перекликается с мифами о сотворении из первобытного существа в различных индоевропейских мифологиях, таких как ведический Пуруша или миф о Корове и Быке в древних шаманских традициях.

Культурное значение

Миф об Имире вызывал интерес у исследователей сравнительной мифологии. В книге «Скандинавская мифология: Путеводитель по богам, героям, ритуалам и верованиям» Дж. Линдоу Имир назван одним из «мифологических существ, возможно, принадлежащих к древнейшему пласту» германской традиции. Имир не является почитаемым божеством (это предполагало бы связь с великанами), возможно, это знание утрачено; однако сам миф сильно повлиял на современные представления о скандинавских мифах творения. Поэма 17 века Скирнисмáль также упоминает Имира, а в новейшее время его имя было использовано в музыкальных группах, видеоиграх («Древние свитки») среди брендов, намекающих на древнюю душу или космического творца.

Известные упоминания

• Старшая Эдда: Составлена из более древнего традиционного материала, записанного в 13 веке: сборники особенно в Вёлуспе, Речах Вафтруднира
• Младшая Эдда: Работа 13 века Снорри Стурлусона, которая подробно описывает творение — Снорри даже описывает Имира, пожирающего себя / питающегося жиром? в самом деле да, с Аудумлой.

• Значение: «близнец» (от древнескандинавского корня)
• Происхождение: древнескандинавское / скандинавская мифология
• Тип: мифологический персонаж (имя, в основном мужское)
• Регионы использования: встречается в скандинавской мифологии, также используется как современное имя в скандинавских странах.