Jerahmeel

Этимология и значение

Древнееврейский глагол raḥam выражает глубокую, родительскую нежность и жалость, часто используемый в Ветхом Завете для описания сострадательных отношений Бога с Израилем. Теофорный элемент ʾel указывает на Бога Израиля, делая имя Jerahmeel декларативным утверждением веры: «Бог жалеет» или «Да явит Бог милость». Имя находит языковые параллели в других семитских теофорных именах, таких как Jeremiah и Jericho, хотя последнее является топонимом.

Библейские носители

Имя Jerahmeel несколько раз встречается в еврейской Библии (Ветхом Завете) в отношении, возможно, трех разных лиц. Согласно генеалогиям 1 Паралипоменон 2:9, 2:25–26 и 2:42, Jerahmeel был сыном Hezron и правнуком Judah, одного из двенадцати сыновей Иакова. Этот Jerahmeel стал предком иерахмеелитов, клана в колене Иуды, упоминаемого, когда Давид посещает Циклаг и сталкивается с «родом иерахмеелитов» (1 Царств 30:29).

Второй Jerahmeel также указан среди левитов в 1 Паралипоменон 24:29 как сын Kish, назначенный царем Давидом для храмового богослужения. Более поздние исторические записи отождествляют третьего Jerahmeel как «сына царя» (возможно, чиновника, а не принца), посланного царем Иоакимом арестовать пророка Jeremiah и его писца Baruch в Иеремии 36:26. Этот инцидент произошел около 605 г. до н. э., и была обнаружена булла (глиняная печать) с надписью «Jerahmeel, царский сын», которая широко признается библейскими археологами аутентичной, что дает ощутимое внебиблейское подтверждение использования имени в период монархии.

Употребление и варианты

Jerahmeel — еврейское имя, встречающееся в основном в английской библейской традиции, хотя его использование вне научного или религиозного контекста редкое. Варианты встречаются в разных переводах Библии и языках: в Септуагинте оно передано как Иерамеил (библейский греческий), а в Вульгате — как Иеремаэль (библейская латынь). Когнат Ерахмеэль представляет собой прямую транслитерацию с иврита. Ассоциация имени с милосердием и состраданием делала его теологически значимым выбором среди пуритан и позднее в англоязычных религиозных кругах, но оно никогда не получало широкой популярности. Сегодня оно остается редким именем, иногда выбираемым семьями, ищущими отличительное ветхозаветное имя, связанное с темами божественной доброты и восстановления.

• Значение: «Бог сжалится» или «Да явит Бог сострадание»
• Происхождение: Древнееврейское, от raḥam (жалость) и ʾel (Бог)
• Библейский контекст: Сын Хецрона, левит и приближенный царя Иоакима
• Варианты: Иерамеил (греческий), Ерахмеэль (иврит), Иеремаэль (латынь)
• Употребление: Английская Библия (в основном научное или религиозное)