Barbara

Барбара — женское имя, происходящее от греческого слова barbaros (βάρβαρος), что означает "чужеземный, не-греческий". Слово изначально имитировало непонятную речь негреческих народов (как "бар-бар"), а позже стало обозначать любого неэллина. Таким образом, имя несет смысл "чужака" или "иностранца".

По христианской традиции, Святая Варвара (греч. Ἁγία Βαρβάρα) была юной девушкой, заточенной отцом Диоскором в башню, чтобы уберечь её от мирских влияний. Когда она обратилась в христианство и отказалась отречься от веры, отец убил её, но вскоре сам был поражен молнией насмерть. Из-за этой истории Варвара почитается как покровительница архитекторов, геологов, каменщиков и артиллеристов, и к ней взывают о защите от гроз и пожаров. Легенда о Варваре в башне позже вдохновила элементы сказки Рапунцель и подобные европейские истории о девах, заточенных в башнях.

Этимология и лингвистические корни

В своей основе греческое barbaros — ономатопеический термин, реконструируемый как праиндоевропейское *barbar- для "заикания" или "непонятной речи". Использование этого слова параллельно санскритскому barbara- ("заикающийся") и латинскому balbus ("заикающийся"). В Римской империи христиане иногда называли себя "варварами" в противопоставление язычникам, что придавало имени подрывной оттенок, эволюционировавший с его принятием в качестве имени святой.

Имя Варвара было широко распространено среди ранних христиан. От греческих и латинских отцов церкви оно вошло в ономастические фонды средневековой Европы. Самих ранних христиан иногда называли "варварами" в отличие от языческих римлян и греков, поэтому имя предполагало потустороннюю, верную идентичность. Со временем имя стало восприниматься не столько как "чужое", сколько как гордый религиозный выбор — благодаря мученичеству и широкому почитанию святой Варвары.

Историческое распространение и употребление

В раннем средневековом христианском мире Варвара эволюционировала от названия к личному имени. Её культ был чрезвычайно значителен; её история распространялась через агиографии и церкви, посвященные ей, по всей восточной и западной церквям. Пик использования имени Барбара в христианских странах пришелся на XV–XVI века (что отражено в его распространенных формах во многих языках). В Англии, однако, после Протестантской Реформации протестантские реформаторы препятствовали почитанию святых, и имя Барбара резко утратило популярность. Имя возродилось в XIX веке вместе с другими средневековыми именами святых.

Сегодня Барбара используется в широком круге языковых сообществ, включая хорватский, датский, нидерландский, английский, французский, немецкий, венгерский, итальянский, норвежский, польский, словенский, шведский и — гораздо раньше — средневековый латинский. Его частое использование в этих странах сохраняется, с периодическими всплесками популярности.

Известные современные носительницы

В развлечениях и СМИ

• Барбара Стэнвик (1907–1990)
• Барбара Уолтерс (1929–2022)
• Барбра Стрейзанд (род. 1942)

В активном спорте и журналистике

• Барбара Шетт (род. 1976)

Издательство, религия и политика

• Барбара Джордан (1936–1996)

Самый известный вымышленный образ — оригинальная кукла Барби™, представленная в 1959 году как уменьшительное от имени Барбара — "Бабс" или просто "Барби". Кукла сама по себе олицетворяет модные устремления, но её этимология использует коллоквиальную эволюцию имени святой в игривое прозвище.

Вариантные формы и уменьшительные

Многие европейские языки имеют свои варианты: английские Барбра и Барб (французский); венгерское Борбала; шведское Барбру. Среди наиболее распространенных — восточнославянское Варвара и разбросанные центральные, восточные и иберийские версии, такие как Барбора, Барбаре и т.д.

Английские уменьшительные формы включают Беб, Бабс, Барб, Барби, Бобби и Бобби. Не только олицетворенная куклой Барнетт, выразительность "Барби" демонстрирует удивительный лексический экспорт за пределы имени-святой в объект товарной поп-культуры.