Tarḫunz

Tarḫunz était le dieu du temps et la divinité principale des Luwites, un peuple ancien d'Anatolie durant l'âge du bronze et l'âge du fer. Son nom, dérivé de Tarḫunt-, est une forme luwite du dieu hittite Tarḫunna, tous deux issus du participe proto-anatolien *Tṛḫu-ent- signifiant « conquérant », de la racine proto-indo-européenne *terh₂ (« traverser, vaincre »). Cette racine a des cognats en latin trans, en allemand durch et en anglais through. Le même théonyme apparaît dans d'autres langues anatoliennes : carien Trquδ-, milien Trqqñt- et lycien Trqqas/Trqqiz, ce dernier identifié à Zeus.

Étymologie

Le nom Tarḫunz reflète le modèle anatolien répandu qui consiste à nommer le dieu de l'orage par un terme mettant l'accent sur la victoire ou la domination. La forme hittite Tarḫunna présente une géminée -nn-, tandis que la version luwite utilise une nasale simple. Les deux sont des descendants linguistiques de la même forme antérieure. Le cognat lycien Trqqas est notamment attesté sur des pièces de monnaie et des inscriptions le reliant au dieu grec Zeus.

Signification culturelle et religieuse

Tarḫunz, comme Tarḫunna et le dieu hourrite Tešub, était un dieu de l'orage et du temps. Il était souvent représenté brandissant un éclair et ses mythes incluaient des victoires sur des monstres du chaos, parallèles au dragon hittite Illuyanka. Le syncrétisme entre ces traditions est bien documenté : les panthéons hittite, luwite et hourrite se sont fusionnés par le biais d'interactions interculturelles dans le Proche-Orient de l'âge du bronze.

Le cœur du territoire luwite se trouvait dans le sud de l'Anatolie, où des inscriptions et des reliefs rupestres montrent Tarḫunz comme une divinité suprême. Il était parfois assimilé au dieu sémitique de l'orage Hadad et plus tard syncrétisé avec Jupiter Dolichenus à l'époque romaine. La diffusion étendue du culte de Tarḫunz atteste de l'influence culturelle luwite avant l'hellénisation de la région.

Porteurs notables

Bien que Tarḫunz soit principalement un théonyme, l'élément nominal apparaît dans des noms personnels dans les inscriptions luwites, comme Tuwati et Warpalawa, reflétant la piété envers le dieu de la guerre. Le nom dynastique lycien apparenté Trqqñtimala contient le cognat lycien.

• Signification : « conquérant, vainqueur »
• Origine : Luwite (Anatolien)
• Type : Théonyme (nom de dieu)
• Régions d'usage : Anatolie antique (zones luwite et lycienne)
• Cognats : Hittite Tarḫunna, Lycien Trqqas, Carien Trquδ