Значение и История
Джотам (Иофам) — библейское имя древнееврейского происхождения, означающее «Яхве совершенен». Оно происходит от элементов йо, отсылающих к еврейскому Богу YHWH, и там, означающего «совершенный, полный». В Ветхом Завете Джотам — имя двух персонажей: младшего сына Гедеона, который спасся от резни своих братьев, устроенной Авимелехом, и позже произнес могущественную притчу, а также царя Иудеи.
Теофорный элемент йо распространен в еврейских именах и отсылает к божественному имени YHWH, которое часто транслитерируется как Яхве или Иегова. Элемент там встречается в других именах, таких как Фамарь (означает «пальма»), и обозначает целостность или совершенство. Связанная форма имени — Йотам (יוֹתָם), которая является современным ивритским произношением.
Иофам, царь Иудеи: Сын Озии, Иофам изображен как праведный царь, который строил города, укреплял Иудею и победил аммонитян. Его правление описано в 4-й книге Царств (глава 15) и 2-й книге Паралипоменон (глава 27). Период его правления был отмечен ассирийской экспансией при Тиглатпаласаре III, хотя Иофам сохранял стабильность в Иудее.
Этимология и история
Имя Иофам встречается в Библии как имя 11-го царя Иудеи, преемника своего отца Озии (также называемого Азария). Согласно библейскому повествованию, Иофаму было 25 лет, когда он начал править, и он царствовал 16 лет. Некоторые ученые, такие как Эдвин Р. Тиле, предполагают, что его правление началось как соправление с отцом, который был поражен цараат (кожная болезнь, часто переводимая как проказа) после входа в Храм для воскурения фимиама. В это время Иофам управлял дворцом и землей, а Озия жил в изоляции. Тиле датирует единоличное правление Иофама примерно с 740 по 735 год до н.э., хотя Уильям Ф. Олбрайт помещает его несколько раньше, с 742 по 735 год до н.э. По хронологии Тиле, Иофам был свергнут проассирийской фракцией в пользу своего сына Ахаза.Теофорный элемент йо распространен в еврейских именах и отсылает к божественному имени YHWH, которое часто транслитерируется как Яхве или Иегова. Элемент там встречается в других именах, таких как Фамарь (означает «пальма»), и обозначает целостность или совершенство. Связанная форма имени — Йотам (יוֹתָם), которая является современным ивритским произношением.
Известные носители в Библии
Иофам, сын Гедеона: После смерти Гедеона его сын Авимелех убил 70 своих братьев, чтобы захватить власть. Иофам выжил и рассказал басню о деревьях, избравших царём терновник, предупреждая жителей Сихема о последствиях их действий. Его речь записана в Книге Судей (глава 9).Иофам, царь Иудеи: Сын Озии, Иофам изображен как праведный царь, который строил города, укреплял Иудею и победил аммонитян. Его правление описано в 4-й книге Царств (глава 15) и 2-й книге Паралипоменон (глава 27). Период его правления был отмечен ассирийской экспансией при Тиглатпаласаре III, хотя Иофам сохранял стабильность в Иудее.
Культурное и религиозное значение
Имя Иофам отражает еврейскую традицию именования, выражающую веру в атрибуты Бога; в данном случае — Его совершенство. Оставаясь в основном в религиозном контексте, Иофам использовалось в англоязычных христианских общинах, особенно в XVI и XVII веках, часто встречаясь среди пуритан, предпочитавших библейские имена. Имя все еще иногда дают и сегодня, особенно в религиозных семьях.Связанные имена
Иофам теснее всего связано с его древнееврейской формой Йотам, а также с основополагающим именем Яхве. Имя появляется в английском языке только через Септуагинту и Вульгату и менее распространено, чем некоторые другие еврейские имена из Библии.- Значение: «Яхве совершенен»
- Происхождение: древнееврейское
- Тип: библейское имя
- Употребление: английская Библия, корни в Ветхом Завете
Связанные имена
Источники: Wikipedia — Jotham