Сатана — центральная фигура в авраамических религиях, происходящая от древнееврейского שָׂטָן (saṭan), что означает «противник» или «обвинитель». В еврейской Библии ха-сатан («сатана») выступает как член небесного суда Бога, выполняя функцию прокурора, который испытывает человеческую верность, как показано в Книге Иова. Этот образ изначально не представляет собой злого противника Бога, а скорее агента божественного испытания. В межзаветный период сатана постепенно обретает злонамеренную идентичность, возможно, под влиянием зороастрийского дуализма (Ангра-Майнью, разрушительный дух). В Новом Завете Библии сатана становится дьяволом (греч. Diabolos, «клеветник»), падшим ангелом, который восстаёт против Бога и правит бесами. Эта враждебная роль резко контрастирует с ранним еврейским образом, превращаясь в главного искусителя человечества и воплощение зла. Этимология и религиозный контекст Древнееврейское слово saṭan принадлежит семитскому корню, означающему «противиться» или «препятствовать». В иудаизме сатана часто интерпретируется как йецер hара (злое начало), внутренняя психологическая сила, а не буквальное существо. Христианство, однако, в значительной степени рассматривает сатану как сверхъестественную сущность (падшего ангела по имени Люцифер), который искушает Иисуса в пустыне (Евангелие от Матфея) и будет связан во время тысячелетнего царства. В исламе фигура Шайтана (или Иблиса) — это джинн, изгнанный за отказ поклониться Адаму. Известные носители и культурное влияние Хотя не существует физического носителя или исторической личности по имени Сатана, эта фигура оказала влияние на литературу, искусство, идиоматические выражения (например, «к самому сатане») и остаётся силой, противопоставляемой в нескольких религиозных системах; само имя из-за своего значения является редким в светском употреблении. Сатана является воплощением искушения в западной риторике, и многочисленные производные формы, такие как персонаж, упомянутый в записи Томаса из Вюттона Ховедена, могут быть или не быть буквальными, но термин сохраняет большое значение. Использование и варианты написания Имя не обязательно используется или фиксируется как обычное имя в разных регионах, оставаясь связанным с религиозными произведениями; используется отдельно или в библейских переводах. Известные теонимы, такие как М’балсат — семантическая инверсия (злобная женская сущность), противоположно отражающая его, всё же могут возникать в заклинаниях на основе культурных нарративов. Множество производных от S̀ также имеют лексически не связанные обычные слова в словарях для обозначения идентичности через независимого Иаху-Змея в мысли. Сама основная статья на английском языке относится к данному сообществу фигур. Значение: «противник» (древнееврейск.) Происхождение: Еврейская Библия, Новый Завет Тип: Сущность, теоним, редко используется как имя Регионы использования: по всему миру (религиозный контекст)