Ḫepat (também romanizado como Ḫebat) era uma deusa associada a Alepo, originalmente adorada no norte da Síria no terceiro milênio a.C. Seu nome é frequentemente considerado uma nisba feminina referindo-se à sua ligação com a cidade de Halab (atual Alepo), ou alternativamente pode derivar da raiz semítica ḥbb que significa "amor". Na religião hurrita, ela era a esposa do deus da tempestade Tešub, e juntos formavam um casal divino proeminente no panteão hurrita. Etimologia e Origens A etimologia de Ḫepat permanece incerta, mas é central para entender seu caráter. A hipótese mais comum liga seu nome à cidade de Alepo, conhecida na antiguidade como Halab; a terminação feminina -at (depois -a em algumas atestações) a marcaria como "a de Alepo". Outra derivação proposta é da raiz semítica ocidental ḥbb, que significa "amar", o que daria ao seu nome um sentido teofórico relacionado ao afeto. Apesar dessas conjecturas, não há consenso definitivo entre os estudiosos. Papel na Religião Ḫepat é mais bem atestada como esposa de deuses da tempestade. Já no terceiro milênio a.C. em Ebla e Alepo, ela era associada a Hadade (Adade), e essa parceria continuou em cidades como Alalach e Emar durante o segundo milênio a.C. Na religião hurrita, ela se tornou a consorte de Tešub, o deus hurrita da tempestade, e por meio do sincretismo deste com o deus hitita-luvita Tarḫunna (Tarḫunz), ela também passou a ser considerada a esposa de Tarḫunz nas tradições da Anatólia do primeiro milênio. Textos rituais hurritas a descrevem como líder de seu próprio círculo divino e enfatizam laços estreitos com muitas outras divindades, incluindo a deusa do sol e seus principais assistentes. Significado Cultural Ḫepat era uma divindade importante nas tradições religiosas hurrita e hitita, frequentemente invocada em rituais reais e anais. Seu centro de culto era provavelmente em Alepo, que era uma encruzilhada importante para as culturas hurrita e semítica. Com o tempo, sua veneração se espalhou pela Anatólia e norte da Síria, onde continuou a ser adorada mesmo após a queda dos estados hurritas. Uma variante notável do nome, Ḫebat, aparece em textos ugaríticos transmitindo a mesma divindade ligada ao sistema de autoridade de Tešub. Portadores Notáveis Como teônimo, Ḫepat não possui portadores humanos; o nome é exclusivamente divino, imortalizando um ponto-chave onde as tradições politeístas do Oriente Próximo se fundiram — particularmente a mistura do deus da tempestade dos hititas com o Senhor da Montanha, e um personagem semelhante a Astarte absorvendo traços regionais especializados. Significado: 'Ela de Alepo' ou possivelmente 'amor' Origem: Hurrita (ambiente semítico de Alepo) Tipo: Deusa (esposa de deuses da tempestade) Regiões de uso: Síria antiga, domínio hurrita, Anatólia hitita, Ugarite