Oholibamah est un nom biblique utilisé dans certaines versions de l'Ancien Testament, représentant une translittération alternative de Aholibamah. Le signe voyelle hébreu qamatz peut se lire 'o' ou 'a', d'où les deux formes. Le nom lui-même signifie « tente du lieu élevé » en hébreu.Étymologie et contexte bibliqueOholibamah est mentionnée dans le Livre de la Genèse comme la fille d'Anah, petite-fille de Zibeon, et était une membre des Horites. Selon Genèse 36:2, elle était l'une des femmes qu'Ésaü, fils d'Isaac, prit pour épouse. Ce mariage, comme les autres unions d'Ésaü avec des femmes cananéennes, fut désapprouvé par ses parents Isaac et Rebecca, qui préféraient qu'il épouse au sein de leur parenté.Relation avec d'autres figures bibliquesOholibamah est souvent assimilée à Judith, une autre femme mentionnée dans un récit antérieur (Genèse 26:34). Les spécialistes de la Bible suggèrent que les noms pourraient renvoyer à la même personne, peut-être un changement de nom destiné à apaiser Isaac et Rebecca. Dans cette optique, Oholibamah (ou Aholibamah) était connue par deux noms, tout comme Ésaü lui-même (aussi appelé Édom) et son frère Jacob (aussi appelé Israël). Son père, Anah, est notable comme le découvreur de sources chaudes dans le désert, bien qu'il existe des traditions variées.Usage et formes variantesLe nom Oholibamah n'apparaît que dans certaines versions de la Bible anglaise qui rendent l'hébreu différemment ; l'orthographe plus courante Aholibamah prévaut dans la plupart desSignification : « Tente du lieu élevé »Origine : Hébreu, utilisé dans les Bibles anglaisesUsage : Nom biblique d'une des femmes d'ÉsaüVariantes : Aholibamah, Hébreu biblique 'Aholivama et 'Oholivama