Avraamŭ est une forme en vieux-slave de Abraham, le patriarche biblique dont le nom d'origine était Abram avant que Dieu ne le change en Abraham, signifiant « père d'une multitude » ou dérivé de l'hébreu ʾAvraham. En vieux-slave — la langue liturgique des Églises orthodoxes slaves —, Avraamŭ était l'une des nombreuses variantes régionales apparues avec la diffusion du christianisme chez les peuples slaves. Ce nom figure en bonne place dans les premiers manuscrits slaves, y compris les traductions glagolitiques et cyrilliques de la Bible réalisées par saints Cyrille et Méthode au IXᵉ siècle. Étymologie et contexte historique Le vieux-slave (également appelé vieux-bulgare) fut la première langue littéraire slave, normalisée par Cyrille et Méthode pour traduire les Écritures et la liturgie. Avraamŭ est un calque direct du grec Abraam, lui-même issu de l'hébreu ʾAvraham. Le nom illustre comment les noms bibliques furent adaptés phonétiquement et orthographiquement aux sons slaves : le grec ‑am est devenu la nasale slave ‑ǫ (écrite ŭ). Des formes similaires existent dans d'autres langues slaves, comme le russe moderne Avraam ou le serbe Avram. D'après le Livre de la Genèse (17 ;5), Dieu changea le nom d'Abram en Abraham pour signifier son rôle de « père d'une multitude de nations ». Il est considéré comme le patriarche fondateur des Israélites par Isaac et des peuples arabes par Ismaël. Le christianisme, le judaïsme et l'islam vénèrent tous Abraham comme une figure centrale. Répartition géographique et linguistique Bien qu'Avraamŭ soit une forme archaïque confinée aux textes en vieux-slave — en particulier le Codex Suprasliensis et d'autres manuscrits médiévaux —, le nom persiste dans les cultures orthodoxes orientales modernes : en russe (Avraam, Avram), en ukrainien (Avraam), en bulgare (Avraam) et en serbe (Avram). Des formes apparentées incluent Avram, variante familière courante, et Ibrahim dans les communautés musulmanes. Les données onomastiques montrent que les noms religieux comme Avraamŭ étaient populaires dans le culte des saints : le bréviaire de Boskovice (XIVᵉ–XVᵉ siècles) comprend une fête de saint Avram (Lc 20,37 mentionne Abraham dans des contextes de résurrection). Signification : « père d'une multitude » ou dérivé de « Abram » + « hamon » (multitude) Origine : Adaptation en vieux-slave de l'hébreu Abraham Type : Prénom biblique / religieux Usage : Contexte liturgique historique ; pays orthodoxes orientaux modernes (Russie, Serbie, Bulgarie)