An est un nom sumérien masculin signifiant « ciel, firmament ». Dans la mythologie sumérienne, An était le dieu suprême du ciel, souvent considéré comme le père de Enlil et d'Enki. Son signe cunéiforme 𒀭 (dingir) était utilisé comme déterminatif préfixé aux noms d'autres divinités dans l'écriture, bien qu'il ne fût pas prononcé. Cette pratique souligne l'autorité suprême d'An, car son symbole désignait la divinité elle-même. Étymologie et signification linguistique Le nom An dérive directement du mot sumérien pour « ciel » ou « firmament ». Dans la racine d'Enlil, l'élément en signifie « seigneur » et lil pourrait signifier « vent », formant « seigneur vent ». Enlil, dieu du vent et des tempêtes, était le fils d'An et de la déesse de la terre Ki. Cette triade familiale reflète la structure cosmologique de la croyance sumérienne, où le ciel (An), la terre (Ki) et le vent (Enlil) interagissent. Rôle mythologique An était vénéré comme la divinité primordiale du ciel, lointaine et détachée des affaires humaines quotidiennes. Contrairement à Enlil et Enki, il intervenait rarement directement dans les mythes. Cependant, il détenait l'autorité ultime sur le panthéon, conférant la royauté et légitimant les souverains. Son importance est encodée dans la langue : le logogramme sumérien pour « dieu » (DINGIR) était dérivé de son signe. Formes apparentées L'équivalent sémitique d'An est Anu 2 (une forme akkadienne de la mythologie sémitique). La liste connexe inclut également Enlil, bien que le résumé ne mentionne qu'Enlil comme racine. Le signe cunéiforme partagé entre ces cultures illustre la continuité de la religion mésopotamienne au-delà des frontières linguistiques. Faits clés Signification : « Ciel, firmament » Origine : Sumérienne Type : Nom de divinité, principalement masculin Régions d'usage : Mésopotamie antique (Irak moderne) Noms apparentés : Anu 2 (akkadien), Enlil, Enki