Ymir es una figura de la mitología nórdica, el ancestro primordial de los jötnar (gigantes). El nombre Ymir probablemente proviene de una raíz del nórdico antiguo que significa "gemelo", un origen apropiado para un ser cuyo cuerpo se usó para crear el mundo y que él mismo dio a luz a otros seres de su propio cuerpo.EtimologíaEl nombre nórdico antiguo Ymir a menudo se interpreta como relacionado con la raíz *yumjaz que significa "gemelo; duplicar". Compárese con el sánscrito Yama y el latín Remo, ambas figuras asociadas con gemelos. Para los nórdicos, esta etimología refleja la naturaleza generativa de Ymir: producía descendencia asexualmente de sus axilas y piernas, literalmente duplicándose a sí mismo en nuevos seres. Alternativamente, el nombre se ha vinculado al verbo ymja que significa "aullar" o "rugir", en referencia al caos primordial del cosmos antes de la creación.MitologíaEn la mitología nórdica, Ymir es descrito como un ser primigenio que surgió del veneno helado (nórdico antiguo: eitr) de los ríos Élivágar en el vacío de Ginnungagap. Según la Völuspá y otras fuentes édicas, Ymir dio a luz a un varón y una hembra del sudor de sus axilas, mientras que sus piernas juntas produjeron un hijo de seis cabezas, detallado en el Vafþrúðnismál de la Edda poética. De esta progenie descendió toda la raza de los jötnar.Los dioses posteriores, los nietos de Búri —Odín y sus hermanos Vili y Vé— mataron a Ymir y usaron su cuerpo para dar forma al mundo. De su carne fue creada la tierra; de su sangre, los océanos y lagos; de sus huesos, las montañas; de sus dientes y mandíbulas, las rocas y piedras; de su cabello, los árboles; y de su cráneo, el cielo. Las nubes se hicieron con su cerebro. Los hermanos colocaron chispas de Múspellsheimr en el cielo como estrellas y organizaron el cosmos colocando cuatro enanos en las esquinas del cielo: Austri, Vestri, Norðri y Suðri, sosteniendo el cráneo. Este acto se hace eco de historias de creación a partir de un ser primordial en varias mitologías indoeuropeas, como el védico Purusha o el mito de la Vaca y el Toro en tradiciones chamánicas antiguas.Significado CulturalEl mito de Ymir ha fascinado a los estudiosos de la mitología comparada. En Norse Mythology: A Guide to Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs de J. Lindow, Ymir es llamado una de las "criaturas mitológicas que quizás pertenecen al estrato más antiguo" de la tradición germánica. Ymir no es una figura adorada (eso sugeriría un vínculo con gigantes), un conocimiento quizás perdido; sin embargo, el mito en sí contribuyó en gran medida a las imaginaciones modernas de las historias de creación nórdicas. El poema del siglo XVII Skírnismál también hace referencia a Ymir, y en tiempos más modernos su nombre ha sido reutilizado en bandas de música, videojuegos ("Elder scrolls") entre marcas que aluden a un alma antigua o creador cósmico.Referencias NotablesEdda poética: Compuesta de material tradicional anterior transcrito en el siglo XIII: colecciones especialmente en Völuspá, VafþrúðnismálEdda prosaica: Obra del siglo XIII de Snorri Sturluson que elabora sobre la creacióm — Snorri incluso describe a Ymir consumiéndose a sí mismo / alimentándose de la manteca? texto real sí con Audumla.Significado: "gemelo" (de raíz nórdica antigua)Origen: Nórdico antiguo / mitología nórdicaTipo: Figura mitológica (nombre propio, principalmente masculino)Regiones de uso: Se encuentra en la mitología nórdica, también se usa como nombre moderno en países escandinavos.