Varaha es un nombre masculino sánscrito que significa "jabalí, cerdo", asociado principalmente con el tercer avatar del dios hindú Vishnú en el Dashavatara (diez avatares principales). Este nombre proviene del protoindoiranio warāȷ́ʰá, que significa "jabalí", y es cognado con términos avésticos para el animal. Etimología Varaha (sánscrito: वराह, varāha) se traduce directamente como "jabalí" o "cerdo salvaje". La raíz protoindoirania *warāȷ́ʰá refleja una herencia compartida con el avéstico, donde palabras similares designan al jabalí. Este vínculo etimológico sitúa a Varaha dentro de una tradición léxica indoirania más amplia. Significado mitológico Según las escrituras hindúes (especialmente los Purāṇas), cuando el demonio Hiranyaksha robó a la diosa tierra Bhūmi y la ocultó en el océano cósmico primordial, Vishnú adoptó la forma de Varaha para rescatarla. Varaha se sumergió en las aguas, mató a Hiranyaksha con sus colmillos y levantó la tierra de vuelta a su posición cósmica. Este acto restauró el orden y se interpreta como un símbolo de la recuperación divina del dharma. Como avatar de Vishnú —la deidad preservadora cuyos roles se detallan en la teología vaishnava— Varaha ejemplifica el principio de intervención divina en tiempos de crisis. Representación y relevancia cultural Varaha se representa como un jabalí completo o en forma antropomorfa (cuerpo humano con cabeza de jabalí), a menudo mostrado levantando a Bhūmi sobre sus colmillos. Esta iconografía aparece en templos de toda la India, especialmente en Khajuraho, Eran y Mahabalipuram, donde esculturas antiguas conmemoran la leyenda de Varaha. La narrativa también está vinculada al concepto de Bhūmi Pūjā (adoración de la tierra), lo que enfatiza la conexión agraria y terrenal en el pensamiento hindú. Nombres y formas relacionados Como nombre de avatar, Varaha está relacionado con otros nombres de avatares de Vishnú como Narasimha (el hombre-león) y Krishna, con el significado profundo ampliado a través de Vishnú ("que todo lo penetra"). Significado: Jabalí, cerdo (sánscrito) Origen: Sánscrito, indoiranio Tipo: Mitología; nombre divino Uso: Hindú, especialmente en la tradición vaishnava Avatares asociados: Tercero del Dashavatara